Pertanyaan yang lebih dalam adalah:
“Apa yang terjadi dalam hati saya ketika tidak ada seorang pun yang melihat?”
Jika seseorang tetap berbuat baik ketika tidak mendapatkan pujian, tetap bersedekah ketika tidak ada yang mengetahui, tetap membantu ketika namanya tidak disebut, dan tetap beribadah ketika tidak ada manusia yang menyaksikan, maka di situlah keikhlasan mulai menemukan tempatnya.
Allah tidak membutuhkan perhatian manusia untuk memberikan rahmat-Nya.
Kita justru membutuhkan rahmat Allah untuk menjalani kehidupan.
Maka sungguh merugi apabila manusia sibuk mengundang perhatian sesama, tetapi lupa mengetuk pintu rahmat Tuhan.
Riya’ dan Kesombongan
Riya’ juga dapat menjadi pintu menuju kesombongan. Dua hal yang beti (beda tipis) alias sebelas duabelas.
Ketika seseorang terlalu sering mendapatkan pujian, muncul risiko bahwa ia mulai mempercayai gambaran sempurna tentang dirinya yang dibentuk oleh penilaian manusia. Ia merasa lebih baik, lebih saleh, lebih pintar, lebih berjasa, atau lebih pantas dihormati daripada orang lain.
Di sinilah riya’ dapat berkembang menjadi penyakit yang lebih berbahaya: ujub dan takabur.
Kisah Iblis memberikan pelajaran yang sangat mendalam. Ketika Allah memerintahkan para malaikat untuk bersujud kepada Adam, Iblis menolak. Ia merasa dirinya lebih tinggi karena diciptakan dari api, sementara Adam berasal dari tanah.
Masalah Iblis bukan karena ia tidak mengetahui keberadaan Allah. Ia bahkan mengakui Allah sebagai Tuhan. Kehancurannya terjadi karena kesombongan yang membuat dirinya menempatkan ego di atas perintah Allah.
Karena itu, orang yang menjaga amalnya dari riya’ harus berhati-hati terhadap munculnya perasaan, “Aku lebih baik daripada mereka.”
Kalimat semacam itu sangat berbahaya bagi perjalanan ruhani.
Sebab, kita tidak pernah mengetahui bagaimana akhir kehidupan seseorang. Orang yang hari ini terlihat jauh dari Allah bisa saja esok menjadi hamba yang sangat dekat dengan-Nya. Sebaliknya, orang yang merasa dirinya sudah saleh dapat tergelincir karena kesombongan yang tidak disadarinya.
Ilmu Pengetahuan dan Bahaya Pujian
Secara ilmiah, pujian dan penghargaan sosial dapat mengaktifkan sistem penghargaan di dalam otak. Pengalaman mendapatkan apresiasi dapat memperkuat perilaku tertentu sehingga seseorang terdorong mengulanginya.
Mekanisme ini pada dasarnya tidak selalu buruk. Penghargaan dapat membantu seseorang mempertahankan perilaku positif.
Namun, jika motivasi eksternal menjadi pusat kehidupan, seseorang dapat kehilangan kemampuan menikmati kebaikan karena nilai perbuatannya bergantung pada respons orang lain.
Ia tidak lagi bertanya, “Apakah ini benar?”
Ia mulai bertanya, “Apakah orang akan menyukai saya jika saya melakukan ini?”
Inilah perubahan orientasi yang perlu diwaspadai.
Dalam perspektif Islam, sumber nilai tertinggi bukanlah penilaian manusia, melainkan penilaian Allah. Manusia dapat salah menilai, sedangkan Allah mengetahui apa yang tersembunyi di dalam dada.
Bagaimana Menjaga Hati dari Riya’?
Pertama, perbanyak amal yang tidak diketahui manusia.
Sedekah secara diam-diam, salat malam ketika rumah telah sunyi, doa yang hanya diketahui Allah, membantu seseorang tanpa menyebut nama, atau memaafkan dan mendoakan orang tanpa mengumumkannya. Amal tersembunyi melatih hati menikmati kedekatan dengan Allah tanpa membutuhkan penonton.
Kedua, periksa niat sebelum, ketika, dan setelah beramal.
Riya’ tidak selalu muncul sebelum amal. Kadang ia datang setelah amal dilakukan. Seseorang mungkin awalnya ikhlas, kemudian merasa senang ketika dipuji. Saat itulah hati perlu segera dikembalikan kepada Allah. Seorang penulis, awal menulis konten dakwah awal ikhlas, namun kebablasan hatinya mulai condong mencari pengakuan dan penghargaan orang lain.
