“Rupanya itu tidak cukup. Ada lubang dalam hatinya. Tapi kenapa mesti perempuan jadi mediumnya. Kenapa mereka sebagai perempuan “diperalat” untuk memenuhi kebutuhan kesepian itu?,” sebut Rusdin lagi.
Terakhir Rusdin bahkan menyebutkan bagaimana cara, metode, modus operandi yang dilakukan La Ruhe untuk mendekati perempuan yang ditaksirnya.
“Modus operandinya, dia akan bercerita tentang dirinya; memperkenalkan dirinya, bahkan berat dan tinggi badan. Dia selalu pedekate ke orangtua si wanita. Dia terkesan mendikte dan mengatur si wanita dan Selalu ada catatan. Atau NB. Bahkan ketika tidak ada catatan pun tetap dicantumkan,” tutup Rusdin.
Goenawan Monoharto: Saya Kira Agen
“Sewaktu naskah ini dibawa ke saya. Saya tanya ini buku apa ?. Bahkan awalnya Andi Ruhban ini, saya kira agen, karena naskah suratnya penuh kode-kode,” ucap Goenawan Monoharto mengawali ulasan.
“Menurut saya Ini bukan surat cinta tapi asmara. Tapi saya tidak bisa membacanya karena naskah ini sudah begitu lama, bahkan saya sudah pakai lup, tapi tetap saya tidak bisa membacanya.
“Bahkan saya kira agen karena ia memakai kode yang saya tidak tahu,” tandasnya.
Yudhistira Sukatanya: Menyibak Avonturir Cinta Majenun La Ruhe
Pernahkah anda fomo bin kepo dan bertanya-tanya, apa yang membuat kumpulan surat cinta menarik dibaca?
Bukankah itu hanya beberapa tulisan yang mengungkapkan curhat pribadi, bersifat ekslusif dan disimpan dengan rahasia.
Mari mulai perbincangan dengan ngobrol santai soal buku kumpulan surat cinta yang berjudul Balutan Asmara La Ruhe ( BALR ) apa layak dibaca?
Jika ya, kenapa tulisan-tulisan intim itu layak dibaca, dan apa yang bisa kita peroleh dari membacanya. Apakah buku ( BALR ) tersebut perwujudan dari antologi surat cinta yang baik, enak dibaca dan perlu?
Apakah isi buku yang ditulis oleh La Ruhe tersebut benar-benar berisikan ungkapan perasaan yang paling mengetarkan hati dengan jalinan kata romatis, yang paling rahasia, romantika yang tak sama dengan apa yang pernah diungkapkan orang lain ?
Apakah buku yang berjudul Balutan Asmara La Ruhe ( BALR ) patut diterbitkan?
Mengintip, menyibak, menggeledah dan menelaah teks pada 116 lembar-lembar buku BALR yang memuat 44 judul tulisan, menjadi cara saya membincangkannya dengan penasaran guna menemukan jawaban bagi pertanyaan.
Mari mulai dengan telaah gaya penulisan La Ruhe.
Gaya Akrostik
Pada lembar pengantar buku BALR halaman iii dengan jelas La Ruhe menyatakan bahwa surat-suratnya bergaya akrostik.
Akrostik sering digunakan untuk menyampaikan pesan tersembunyi, mengungkapkan perasaan, atau sebagai sarana kreatif dalam menulis kalimat atau puisi. ( baca; Gaya dan Gesit, ayu dan anggun, dialogis dan diskusi ilmu dan iman, setia dan sabar – diakronimkan GADIS – halaman 2 “Balutan Asmara La Ruhe” )
Akrostik sudah ada sejak zaman Aratus, penyair didaktik abad ke-3 SM, yang puisinya ditiru oleh Cicero dan Virgil.
Gaya ini ditemukan dalam karya sastra kuno Yunani dan Romawi. Akrostik adalah dimana pada sebuah awal bait atau paragraph kalimat baru, huruf pertamanya menampilkan sebuah kata atau abjad pilihan.
Atau pada setiap barisnya huruf awalnya kemudian membentuk sebuah kata atau pesan tertentu ketika dibaca secara vertikal.
Kata Akrostik berasal dari kata Prancis acrostiche dari kata Latin pasca-klasik acrostichis, dari kata Yunani Koine. Dalam model ini, nama subjek dieja secara vertikal, dengan setiap huruf memulai baris baru puisi.
Selama abad pertengahan, puisi akrostik terus populer, dengan banyak penyair menggunakannya sebagai cara untuk mengekspresikan pengabdian religius mereka sebagaimana terdapat contohnya dalam Alkitab Ibrani, dari Kitab Mazmur hingga Kitab Ratapan. Jadi, tidak tepat jika dikatakan akrostik baru populer di abad ke-20, meski pun di Indonesia popular dalam puisi pada sekira tahun 80-90-an.
